Погуглил тут немного метафизику Кринна - очень многое стало понятно. В частности, диалог Рейстлина и Крисании в самом начале - "Ты не станешь отрицать, что мира этого создатель благ". Я думал, что речь идёт о Паладайне, и авторы абсолютно необоснованно приписали ему свойства бога авраамических религий. На самом же деле - речь шла вот об этом типе: http://www.dragonlance.ru/world/gods/about/?obj=3
(Кстати, авторы этой части криннской теологии явно обчитались Сильмариллиона)
Но главное, сразу прояснилось насчёт "теории экспы". Тьма и Свет на Кринне - "строительный материал Создателя и орудия в руках богов". Рейстлин, замочив Такхизис, забирает её "орудие" - некий заряд Тьмы. Если бы Такхизис убил Хума, ничего страшного бы не случилось - просто Тьма осталась бы бесхозной, и скоро ей нашёлся бы новый владелец.
no subject
Date: 2017-01-18 08:12 pm (UTC)В частности, диалог Рейстлина и Крисании в самом начале - "Ты не станешь отрицать, что мира этого создатель благ".
Я думал, что речь идёт о Паладайне, и авторы абсолютно необоснованно приписали ему свойства бога авраамических религий. На самом же деле - речь шла вот об этом типе:
http://www.dragonlance.ru/world/gods/about/?obj=3
(Кстати, авторы этой части криннской теологии явно обчитались Сильмариллиона)
Но главное, сразу прояснилось насчёт "теории экспы".
Тьма и Свет на Кринне - "строительный материал Создателя и орудия в руках богов".
Рейстлин, замочив Такхизис, забирает её "орудие" - некий заряд Тьмы.
Если бы Такхизис убил Хума, ничего страшного бы не случилось - просто Тьма осталась бы бесхозной, и скоро ей нашёлся бы новый владелец.